Gina Q

隨喜功德的福報是無極限的

大家快進來修隨喜吧！隨喜功德的福報是無極限的（用不完的）現世改變命運！

隨喜一切眾生功德, 這個法門,非常殊勝,修者具有無量無邊福德,而且不管你有沒有修行大乘都可以修, 改變現世命運 !

一、隨喜功德重要說明：

 · 一般的布施、放生之類，果報雖然大，但是福德也有用盡的時候

 · 隨喜一切眾生功德的福報，是沒有極限的， 真正的無窮無盡的福報

 ·供養如來的福報有用完的時候，但是隨喜功德的功德福報是無限的

 ·每次我們隨喜自己的功德，它便會增長

 ·在做完禮拜88佛一百拜之後，在它支供養文中做隨喜的話，每一拜所積集的難以思量的功德都會加倍

 ·自己做了善事之後，讓他人知道並隨喜功德，則自己的功德會更增長

 ·每當我們隨喜他人的功德，如果那人的境界高過我們，我們積集的功德便是那人的一半

 ·如果他們的境界低於我們，我們積集的功德則是他們的兩倍

 ·隨喜是清淨的修行法門，純粹牽涉到內心活動，多多隨喜，功德無量！

佛像是佛法的象征之一，具有表法的功用和神聖的屬性

　　佛像到底可不可以戴在身上? 佩戴佛像是什麼時候開始流行的，佛教經典中有佩戴佛像的說法嗎，真的是“男戴觀音女戴佛”嗎? 佩戴佛像到底會為我們帶來什麼後果? 今天的這一篇常識文章非常重要，各位有緣的鳳凰網友要看仔細了。

　　首先，不論是玉質的，還是其他任何材質制成的佛菩薩像的徽章、吊墜、掛件，乃至項鏈、手環之類，小編在此懇切勸誡：千萬不可戴在身上。原因為何? 請往下看。

　　佛像是佛法的象征之一，具有表法的功用和神聖的屬性，宗教的神聖性需要具體的象征物來體現，佛菩薩是人天導師，是眾生出離生死苦海解脫苦難的依怙，佛菩薩作為我們恭敬、禮拜、學習的對象，是我們的目標、榜樣和追求，我們看到佛菩薩的像，就能時刻記得要學習佛的慈悲;歆慕佛的莊嚴 ; 開顯佛的智慧。但是我們把佛像戴在身上，不論是為了好看，還是為了獲得保佑，都是極大的不恭敬。試想，神聖的佛像怎麼可以成為裝飾物? 我們最崇敬的人天導師怎麼可以成為貼身保镖? 有人可能會說，哪有那麼嚴重，佛像就是佛像，你這小編少在這裡忽悠人。說這個話的人就是對佛法要義缺乏了解。

自從量子力學由德國科學家普郞克創立以來，許多我們無法想像的問題，都可用量子力學來解釋，整個宇宙的狀態，例如平行宇宙，瞬間移動....等等都突破了人們無法想像的境界。

最近美國科學家蘭薩博士，利用量子力學，得到一個結論，那就是：人類不會真的死亡。我們稱為「死亡」僅僅是這個肉身，而意識仍然會繼續存在，他以量子力學的角度得到，並聲稱有足夠的證據來證明此事。

克服劣根是最苦的，苦修不是說沒飯吃沒衣服穿，最苦的是修正自己生命裡負面的我，要征服這負面的我。

我有次做夢，要去普陀山朝觀世音菩薩，走到輪船碼頭，有一個要飯的過來乞討，我給了他兩塊錢。記得那是八十年代末九十年代初，在夢裡我給了他兩塊錢，

他嫌少，還要。

我就跟他說：“我也沒有錢哎，給你兩塊錢已經不錯了。”

結果這個要飯的怎麼樣，他把口袋裡的錢拿出來說：“你沒錢，我給你，喏！” 弄得我非常不好意思，你跟要飯的還哭窮啊！

　　當時對我來說，我是沒有多少錢，他說你沒錢我給你。

這夢就醒過來了。你看，觀音菩薩特意就化現來試試你，是你重要還是眾生重要，你位置有沒有擺好。

【慧日文摘】驚世揭秘：物質的本質並非物質而是能量，是我們的念頭

　　現代物理學有一個最偉大的發現，那就是「物質就是能量」。這也是愛因斯坦對人類所作的最大貢獻，他向我們揭示，物質只是能量的一種形式。這世界上的萬事萬物都是由能量所形成，不管是石頭、木頭、桌椅，你、我，包括我們的眼睛、耳朵、鼻子都是由能量所形成。

　　我們肉眼所見到的並非真實存在，肉眼看不到的才是真實的存在。說得更明白一點，我們看到房屋、牆壁、身體都不是真實的，它們只是純粹的能量，由於電子的移動速度非常快，以致我們的肉眼看不出來，因而認為它們是一個實體。

　　物理學家研究了三百年，想找出物質的本質，當他們探索得愈深，就愈感到迷惑，他們簡直無法相信，在物質的裡面竟然什麼都沒有，物質的本質並非物質，而是能量。你的身體看起來好像是由固體物質所構成，而這些固體物質可以分解成分子和原子，但根據量子物理學，每一個原子的內部有百分之99﹒9999是空的，以閃電般的速度穿梭在這些空間中的次原子，其實是一束束振動的能量。這些能量並不是隨便任意振動，振動其實就是攜帶訊息，整個訊息場會把訊息傳送到宇宙量子場創造物質世界我們所看到的實相。

缺乏福德，難以修行！

   缺乏福德，你會生活得非常好——那種世俗的幸福——你會很幸福，一直都很好，生命中不會出現任何突發事件擊碎你的世界觀、價值觀，把你推到佛法裏面。沒有任何事情出現把你喚醒。

   缺乏福德，你不會對現有的世界有任何懷疑，會認可現有的一切，從不思索是否真的如此。接受現有的一切，尊重現有的規則。從不懷疑世界的真實性。

   缺乏福德，會認爲輪迴很精彩。而沉溺其中。你會每天忙着體會不同的人生，忙着毫無意義卻自以爲有意義的事，你會認爲苦是人生的要素。你無法想象無苦的狀態。

   缺乏福德，你不會接受煩惱有可能被徹底根除的觀點。你甚至想一下沒有煩惱的人生就會抓狂。對證悟缺乏嚮往。也不會有想要瞭解一下佛法的念頭和機會。即使偶爾有，也是曇花一現。很快就被你紛亂的生活和念頭淹沒。

   缺乏福德，無法發現自己的無知，對自己的無知一無所知，不會發現人類的侷限。

   缺乏福德，即使你開始閱讀一些佛法書籍，也不會向佛法投降，會挑剔地審視佛法，會試圖和無常作戰，和無我作戰，然後被打的灰頭土臉。

為何要學佛？

這個問題看似平常，但絕大多數的佛教徒卻常搞不清楚，甚至迷失了方向而不自知。

舉個例子來說。

有位學佛多年的男眾居士，他在一家大型醫院擔任藥劑師的工作，是個十分虔誠的佛教徒，只要佛寺有任何法會或活動，他都會參與，對於出家師父也很恭敬護持。

他每天早晚都會誦持一部經典，在修行方面也很精進，可以說是一位很標準的佛教徒。

但，他卻過得很不快樂，甚至有輕微的憂鬱症，後來和他談過話後，我才了解他的問題所在。

讀誦、抄寫、弘揚《僧伽吒經》的殊勝無上功德利益

每個人都想獲得最最完美圓滿的福報，釋迦牟尼佛曾講說過一個非常殊勝的法門，這個法門就是《僧伽吒經》，能受持這部《僧伽吒經》的人都將獲得最大的，最最圓滿的福報利益！

能夠聽聞到《僧伽吒經》的人所獲得的福報，已經超過了一尊佛的福德，佛告一切勇：如恆河沙等諸佛如來所有福德，若人聞此法門，所得福德亦復如是。一尊佛的福德有多大，佛陀回答道：恆河沙數的眾生都做了十地菩薩，如是一切十地菩薩所有福德，不如一佛福德之聚。一切勇，若人聞此法門，福多於此，算數譬喻所不能及。

超渡靠的是真實功夫，也就是十善業的修持，念念純淨純善自然能超渡利益一切眾生，反之訴求煙供、誦經、念佛、佛事法會，但心裡貪嗔癡慢、自私自利，雖做佛事不起作用，該怎麼生死輪迴還是要去了，己渡都有問題了，又更何況要去渡別人呢？那是痴人做夢！所以念念不得不謹慎… 

末學舉本身冤親為例，早期學佛也是和大眾一樣趕經參加法會，那時冤親纏身出了車禍，夜夜恐懼難眠，就連到佛寺住宿參加佛七超渡法會，仍然無法擺脫糾纏。當時以末學本身來說自認為心地善良不曾做壞事，為何車禍不斷、事與願違，甚至還被冤親債主纏身。那時末學根本不相信自己過去世會做壞事更不會相信什麼冤親債主；而在一場車禍之後，每個夜晚就是可怕的復仇來臨，甚至被壓床、聽到怪聲，只要躺著就可以看見她過來了，我還記得那位冤魂曾在夢中嗆聲：『你憑什麼認為你沒做壞事？你輪迴了118世，你能保證你每世都沒做錯事嗎？』甚至當我去寺廟超度冤親債主300元的當天晚上，一樣被壓床甚至還嗆聲：『你以為300元超渡費就可以解決你我之間的恩怨嗎？門都沒有！』那段時間無論我到哪，就是這樣如影隨形，逼到差點住精神病院，可是卻沒有人可以解決我的問題。

每個人，都想圓滿自己的資糧，獲得大的福報，可以做更多弘法利生的事。

現在，越來越多的學生、上班族開始信佛，然而，有很多人因為家庭、因為經濟，而無法做弘法利生的事業。

其實，做善事的功德，不在錢的多少，而是看「發心」。

看你的發心，是否是真心的利益眾生而不為自求，看你的發心是不是為了功德而做功德。

打一個這樣的比喻：倘若你盡自己的努力為解救眾生而付出了一元錢的功德，也比那些大富翁為了求自己的人天福報而付出的1萬元的功德大的多！

我這一次在香港講經，遇到有一位同修，他寫了一個紙條給我：雖然學佛多年，所遭遇的環境非常惡劣，苦不堪言。回到新加坡，也遇到同修跟我講類似的這些遭遇。

我想這樣遭遇的人，不止一、兩個，在社會上非常之多。於是對於佛法的修學，消災免難，轉變業力，生起疑惑。這樁事情，我在早年講經，為什麼首先勸同學把《了凡四訓》讀三百遍，道理就在此地。許許多多人實在是不明究理，以為自己學佛學得不錯，以為自己很善良，能夠持戒，每天誦經念佛，為什麼不能轉業報？時間久了，疑慮重重，對佛法、對經典喪失信心。這種情形自古以來就很多，現在社會更多，不但在家學佛有，出家學佛的也不少。所以我們想到這樁事情，就想到《俞淨意遇灶神記》，想到這一篇文字裡面所說的，他們一切遭遇跟俞淨意先生沒有兩樣。所以這一篇文章很值得大家做參考，也值得我們自己反省檢點。我們自己的業障有沒有消除，我們自己現前在這個世間是不是都能夠心想事成，事事如意。如果做不到，原因究竟在哪裡？要把它找出來。

多生累劫之父母恩重難報，卻無以為報，則有佛教報父母恩咒，每逢農曆七月中每日念誦報恩咒四十九遍，可報父母恩，現存父母延壽，去世父母超拔，如一日未誦，次日可補誦。（盡孝之心不止限七月唷)

每天49遍只需1、2分鐘，非常簡單易行。而且這是普傳的顯教經咒，所有人都可以念誦。

迥向文 :

廣欽老和尚

1980年2月7日傍晚，某某法師與一些信徒，近十人上承天寺請示老和尚，在大殿外，一行人頂禮老和尚後，某某法師對老和尚說：“出家以來，我一直深受種種人事上的刺激打擊，與精神上的種種挫折磨難，不知是我沒有修行，還是業障特別重？”

老和尚說：“越是在修行的人，那些無始來的罪業越是會現形，幻成種種境界來折磨你，使你受苦，像身體的疾病或精神上的打擊磨難，這些磨難會刺激你，使你體悟到娑婆人生的苦，而志求出離，你必須跳越過這些障礙，越過人身的種種劫難，才能得到清淨安樂，成就淨業。”

接著老和尚對那些信徒開示說：“世俗人得富貴的，是過去生中布施的功德來的，今生享受福報，若沒有無常的磨難，種種的挫折來刺激，便會沉迷下去，不知醒悟，如果不知再以福布施，種來世人天的因，等福消壽盡，便會墮落，反而是福中藏禍。錢是無生命的東西，人則是萬物之靈。所以，我們要會利用錢，不要被錢所利用。有錢要會布施，腦中才會清爽息念，才會消業障。否則，整天為錢煩惱，一直絞業障，這就是被錢利用了。”

淨空法師開示：魔從哪裡來？就是你生生世世的冤親債主

 

1 魔從哪裡來？就是你生生世世的冤親債主。

2 你今天發個狠心，要想超越三界了生死。他說：“你欠我的命，你還沒還我的命；你欠我的錢，還沒還我的錢，你想走？”他來找麻煩。

3 你不認真修行不要緊，他說：“反正你跑不掉，總有一天我要報復的！”他慢慢等著。你真的要走，他著急了，他就趕快來報復，業障就來了。

4 魔有意找你麻煩，來侮辱你、來罵你、來打你，你如如不動，那你成功了。

（以下是此書的內容, 非常值得已在修行的人看～）

尊敬的師父上人、尊敬的諸位法師、諸位老師、大德、領導以及諸位護法菩薩們：大家中午好！阿彌陀佛！

感謝香港佛陀教育協會，師父上人、以及領導、胡居士，以及諸位法師、大德菩薩們的成就，讓美慧在今天有這個機緣跟大家報告“見修藍博士，反思信願行”這個題目，首先報告一下緣起：

緣起：老法師的推薦

在2011年的時候，當時末學帶懺悔班，在整理懺悔班的文稿，當時我們有一群同修們，大家一起在編懺悔班文稿，準備要出書。但是在整理過程當中，時常業障發相。當時很苦惱，就請教師父上人應該如何來克服。師父上人就說：不是說美國有位修藍博士，人家就講四句話，第一句話“對不起”，第二句話“請原諒我”，第三句話“謝謝你”，第四句話“我愛你”，人家就解決了一切的問題。當時老法師很大聲地講，老法師時間也很寶貴，講完之後馬上上樓去了。

這時候末學就反思，這四句話能起這麼大作用嗎？我天天念阿彌陀佛，阿彌陀佛「佛中之王，光中極尊」，我學佛已經十七年，當時已經是十六年了，我念了十六年佛，難道會輸於這四句話嗎？所以當時是用一種很懷疑的態度，也很難相信這四句話能夠解決我現在的煩惱和問題。

■ 慧日文摘

　　我們每個人都認為我們很愛自己的家人，你很愛自己的孩子、妻子，不是嗎？你會帶她們去吃他們喜歡的披薩，他們過生日的時候從不忘記給他們買禮物，在他們不高興的時候扮怪物嘗試改變他們的心情。我們每個人都確信這就是愛，大概沒有人會說這不是愛。

　　根據佛法，在我們證悟之前，我們所有的愛都是基於自我。或者說，我們所有的愛都需要回饋。

　　我想稍微談一下我們基於自我的愛與無我的愛之間的差異。無論我們是否察覺，我們事實上一直在計算。對家人，對朋友，對我們的愛情。如果你讀過我之前的文章（或者如果你是宗薩仁波切的書迷）就應該知道，自我一直沒有安全感，它非常缺乏存在感，為此他需要不斷的通過他人、外境來攝取存在感。

為此我們建立家庭、學校、政府、醫院、養老院以及各種社會組織，以獲取各種不同時期所需的安全感。在你出生的時候，你有爸爸媽媽，他們是你最大的安全感的ATM機。當你缺乏安全感的時候，你就會找他們要。當你長大了，你的愛人會給你最大的安全感。當你發現他已經不愛你了，你會尋找另一個安全感的來源——另一個愛人或是孩子，讓他們給你新的安全感。

　　在這裡我們著重討論，我們如何從家庭愛情來獲取安全感。這兩者在我們生命力所佔比重非常大。當你認為你在愛的時候，事實上，你一直在試著維持收支平衡，我指的是愛情上的收支平衡。當然不是完全指金錢，它的範圍非常廣，我可以舉一個例子：如果你每天都親吻你的愛人，而他從不主動親你，這樣過了一段時間，你就會覺得不平衡。你會懷疑他對你的愛。我指的是類似這種收支平衡。

《淨空老法師：每天一千八百拜求往生，肺癌反而不治而癒 》

像我們最近遇到一個同修，也是得了末期的肺癌，醫生宣布他的壽命頂多只有一個月。他宿世有善根，所以他也不找醫生，也不吃藥，念佛求往生。他每天拜佛，每天拜一千八百拜。前兩天拜得很痛苦，他告訴我，第一天只拜了一百多拜，忍痛也要拜，拜到四、五天才正常，能夠一天拜到一千八百拜。拜到一個星期之後，別人知道，他自己不知道，他身上的汗流出來是黑色的，而且很臭，他自己聞不到，別人聞到，那都是他的病毒排出來了。拜到兩個星期十五天，他感覺到很輕鬆，身上衣服換下來很髒，裡面的病毒全排出來了，人好了，現在很正常。遇到我的時候，胡居士說「你是再來人」，那是真的。這是什麼？這就是過去生中的善根，他有堅定的信心，他並沒有求病好，他只求往生，沒想到他的病毒全部排出來。

懺悔當中是以拜佛消業障最快速 。你每天拜三千拜，你拜上三個月，你就能控制住；拜上半年，你的功夫就得力。用拜佛這­個方法，心裡面想佛，口裡面念佛，身拜佛，很多拜三年就能到功夫成片，也就能夠自在往­生。

金剛經（王菲）

一切都是幻覺

這個世界只是一個夢，你會相信嗎？也許年老的人或者面臨死亡那一刻的人才會相信。

這個世界不真實；人生很無常；家庭是因緣暫聚。

當你一生默默無聞、幾十年如一日、無怨無悔地為整個家庭付出的時候，為了兒女操碎心的時候，為了不孝子氣得神經衰弱、日夜失眠的時候。

我很想告訴你，這個世界是假的，不必太執著。可是你不相信，你的認識範圍也達不到使你相信和解脫煩惱的程度。