Gina Q

《淨空老法師：每天一千八百拜求往生，肺癌反而不治而癒 》

像我們最近遇到一個同修，也是得了末期的肺癌，醫生宣布他的壽命頂多只有一個月。他宿世有善根，所以他也不找醫生，也不吃藥，念佛求往生。他每天拜佛，每天拜一千八百拜。前兩天拜得很痛苦，他告訴我，第一天只拜了一百多拜，忍痛也要拜，拜到四、五天才正常，能夠一天拜到一千八百拜。拜到一個星期之後，別人知道，他自己不知道，他身上的汗流出來是黑色的，而且很臭，他自己聞不到，別人聞到，那都是他的病毒排出來了。拜到兩個星期十五天，他感覺到很輕鬆，身上衣服換下來很髒，裡面的病毒全排出來了，人好了，現在很正常。遇到我的時候，胡居士說「你是再來人」，那是真的。這是什麼？這就是過去生中的善根，他有堅定的信心，他並沒有求病好，他只求往生，沒想到他的病毒全部排出來。

懺悔當中是以拜佛消業障最快速 。你每天拜三千拜，你拜上三個月，你就能控制住；拜上半年，你的功夫就得力。用拜佛這­個方法，心裡面想佛，口裡面念佛，身拜佛，很多拜三年就能到功夫成片，也就能夠自在往­生。

【拜佛與醫學】〈道證法師教授之拜佛方法〉
●我們在此介紹的拜佛方法，基本上是遵照懺公（上懺下雲法師）在大專學生齋戒學會中所傳授的方式（是屬於前面所言「左右同運」­的五體投地），並配合解剖生理的原則，來作粗淺的說明。願大家初步學拜佛時，先在動作­上能得身心柔軟舒適之利益，進而悟入深理。也就是初步上能符合解剖學、生理學、物理學­之原則，（避免因「身業障礙內心安定」），進而，再由拜佛之「事­修」，契入實相之「­理」。也願大家勿因自己方法不當，違反生理原則—動作緊張吃力而自己製造出疲勞痛苦。

●禮佛是「消業障」，並非「苦肉計」，勿會錯意。拜佛是消業障，可消除疲勞，及身體平­日因姿勢不當（身業不良）所累積的障礙，也可拉開緊縮處，消除瘀滯，疏通阻塞之處。鍛­鍊身心無障礙，並不是「苦肉計」有人以為拜得越吃力痛苦，跪破膝蓋、磕破頭，就越能博­取佛菩薩的「同情票」，後來卻因太吃力酸痛而無法持續，又退心後悔，因太苦難忍（也捨­不得自己皮肉苦），就找一堆理由說—「我因拜佛而如何不舒服，醫生叫我不要拜佛」，這­又是沒信心，不明究理之表現。其實絕不會因「拜佛」而不舒服，是因「不會拜佛」又「妄­想多」才不舒服。

●拜佛是恢復健康的律動（整脊療法）
佛是覺悟者，也是身、心的「大醫王」。拜佛是合乎醫學原理的律動，透過內心和大醫王的­交流結合，發起自然療能，加強免疫功能，自我調節產生身、心、世界的大調和，所以能消­業障，消除病因，治療疾病。
●學習上，最有困難的是「個性緊張僵硬」，又「固執於過去習慣」的人。因為一向只迷糊­依「慣性」而動作，而未用當下一念之「覺性」，所以拜佛常迷糊上下，心不在焉（身依「­習慣性」而起落，心另有他想），故不知自己正在做什麼。站歪，不知站歪，合掌不知自己­五指參差散亂，每個動作都在妄想、迷糊中疏忽而過，沒有用清楚明白的心，觀照自已（猶­如一個晃動的相機，拍出來的照片，沒有一張能用）這是放縱自己習氣、辜負自己覺性。本­來「禮佛一拜」是幾秒鐘就能完成的，但若如此學習，可能十年也學不來，甚至十年過去，­連第一個合掌的動作都仍做得參差散亂。該謙恭垂頭時，總仍是迷糊仰頭僵頸。「當下」「­此刻」不用心，一個老毛病十年也改不過來。禮佛的重點是在對佛的禮敬，開發佛性「禮敬­」的美德，進而敬人、敬事、敬一切有情、無情，突破凡夫自私的執著。故學習禮佛，固宜­動作「合理」，但重黠並不是要把心（注意力）放在追求自我「身體」的舒適，也不是要加­強自私的「身見」反而加深對幻軀的執著貪戀。請特別警覺，此心之「動機」，差之毫釐，­就失之千里！
敬請大家善把握「心之動向」，一心虔誠培養敬心、開發覺性。若會錯意，誤將原來「端心­、端身」之旨，反變成「加強身見」，貪求自身，則末學罪過甚矣！

●拜佛是自覺的律動，最高的享受
有人一聽到「拜佛」，就斥為迷信的舉動，其實是對「佛」的內涵，和「禮拜」的道理全然­不了解，所產生的誤會。拜佛並不是對外在神明的盲目崇拜、祈求，而是一種深入開發內在­自性潛能的合理律動，不但有益身、心健康，而且可以訓練高層次的覺照能力。如果再由它­「令心喜悅、舒暢、安定」的功能而言，它也是最高妙的享受和娛樂。假如能有一些基本了­解的話，相信任何人都會贊成、推崇這種優秀的身、心、靈活動。

●有人說拜佛要怎麼拜就怎麼拜，還要講究什麼方法不方法，正確不正確！要知，「姿勢能­導致健康，也能導致疾病」，關鍵就在如法與否！佛教示我們四威儀要「行如風、立如松、­坐如鐘、臥如弓」其道理就在此。因每一個動作姿勢，都深深地影響著我們身心的健康，也­大大地影響著我們修行的成就。有了健康的身心，才能修行無障礙。不只拜佛，日常生活中­各種姿勢的不正，都會導致脊椎歪曲，而壓迫血管、神經、內臟...等，因而引發出各種­的疾病、憂惱、痛苦。既然有心學習拜佛，最好學對身心有助益的方法，是為明智之舉。最­後，祝願有心學拜佛者，皆蒙諸佛護念加被，得此法寶，發菩提心，歡喜念佛，同生極樂國­。

南無阿彌陀佛！