所謂的「超渡」,是學習如何自在地經歷和走完你這一輩子所有的情緒。
所以你超渡了這一生的你了嗎? 你的心都平靜了嗎?從小到大,你的心有沒有不平衡?
包括你的父母比較愛弟弟,不愛你;比較護著妹妹,不理你。所有的不平衡,所有的負面情緒,你有沒有回過頭去接納、去化解?用當下你的愛、智慧,去化解你從小到大心靈上的創傷,你情感上的痛苦。
超渡你自己,又分兩階段:
第一個階段,是超渡這一輩子的你,超渡那個從小沒有得到愛的自己;超渡你第一次失戀、被朋友騙錢,人財兩失的傷痛、超渡你事業失敗;超渡你的丈夫或妻子背棄你的過程中,你內心所有的痛苦。
人,第一個要安的是自己的心。你的內在小孩還孤獨嗎?你還是覺得人性是不可信任的嗎?你要先超渡你自己,內心所有壓抑下來的憤怒、痛苦與悲傷。如果你還感覺到有負面的情緒,就表示還有一個,在負面情緒的自己。
比方說,你明明在洗菜、做飯,突然你覺得很孤獨,很悲傷,或是在上班,怎麼越上班越坐立難安,你覺得你的情緒很莫名其妙,這些情緒哪裡來的你不知道。 負面情緒,是反映內在的你,如果你常常感到悲傷、莫名其妙想哭,是你裡面的"那個人"在哭。
如果你常常莫名其妙, 感覺到負面的情緒,表示你的內在,還有一個自己,還陷在水深火熱的負面情緒裡頭,他在等你。
等你做什麼?等你超渡他。唯有你超渡了、安撫了,你內心的那個悲傷的、緊張的、還在擔心明年、後年會發生什麼事的那個自己。唯有安了他的心,你才在這兒坐得很安心。
你之所以坐在這兒不安心, 是因為你的內心還沒有得到平靜和平衡、還在恨、還在恐懼, 還害怕失去。所以首先要先學會超渡這輩子的你,而不是到佛寺辦法會超渡。
所謂超渡你自己:是深入你的內心,用你當下的愛和智慧,化解你內心有種種負面情緒的自己。
你自己,就是你自己的觀世音菩薩。所謂的觀世音菩薩,就是未來的你,未來已經成佛的你;祂循聲救苦來安撫還在無助中的你,你還在苦難當中,祂循聲救苦。
很多修行的人會說,當你修到一個程度,過去的業障會現前。事實上,並不是那個意思啊!弄錯了,完全搞錯了。
而是你有了能力、有了智慧、有了愛。因為你開始有能力了,你累世轉世的自己,會來找你幫忙。並不是業障現前或是冤親債主來找你,不是的。這一輩子,當你心靈力量變強,你安定情緒的力量也會變強了。
這一世,透過你心靈的安穩, 你可以治療童年的創傷;安撫你過去生意失敗的自暴自棄;你可以改變「自從被男人拋棄之後,你不相信天下還有好男人」這樣的觀念等等。
不但可以幫你把這一世的你變得更好, 而且你過去世的記憶,也會開始展現出來,因為你的過去世還有好多的你,等著你去幫忙他。於是你開始了,一個成佛之旅,開始了一個超渡之旅。
你要超渡誰呢?你無法超渡任何人,除非你開始超渡你自己。超渡過去世,在種種苦痛當中的你。等你超渡完所有過去世的你的時候,也就是你成佛的那一天,就是你在當下感覺到圓滿的那一天。
只有放下,你才能看得更遠。只有放過自己,你才能活得自在。
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