Gina Q

■ 淨空法師

墮胎這個問題非常嚴重 !

佛在經上告訴我們，兒女跟父母這個緣非常深，如果沒有緣不會到你家裡來，到你家裡面來的是很深的緣分。緣裡面有四種: 有報恩來的，過去你對他有恩惠，這一生來的時候就是孝子賢孫。他本來報恩的，你墮胎，把他殺掉，不但恩沒有了，還結了冤仇。

下一次再遇到的時候，他來報仇，你說麻煩不麻煩! 如果是報怨的，你把他殺掉，怨上又加了冤仇，冤仇愈結愈深，生生世世冤冤相報沒完沒了。

一般社會人他不相信，那沒法子! 不是說不信就沒有，不信沒有，我也就不信它了，不信還是有 ; 不管你信不信，這事實決定存在。

這個事情不能不謹慎，要解這個冤結是很費事的。能不能解得開? 能解得開，就要看你怎麼去做。《地藏經》裡面作法,非常有效果。

不是念幾部《地藏經》就行了，那不管用。你看看婆羅門女、光目女怎樣度她的親屬，她們的家親死後墮在地獄、墮在惡道，她怎麼樣去幫助他、怎樣去超度他，你能夠學習婆羅門女、光目女,那樣勇猛精進的修學，這冤結解開了。

我講《地藏經》的時候說得很清楚、很明白，婆羅門女念佛念到一心不亂，以這個功德迴向給他，行! 你要沒有這個功夫，你怎麼超度他? 光目女念佛念到功夫成片。

我們怎麼知道他到這個境界? 婆羅門女在定中到地獄，地獄裡面只有兩種人能見得到，我們一般人見都見不到。一種是造作地獄罪業，要墮到地獄裡面去受果報，他見到地獄。第二種是菩薩，凡人見不到，菩薩可以到地獄裡面去參觀，去度化眾生。

只有這兩種人。婆羅門女去參觀地獄，鬼王見到她，稱她菩薩。念到事一心不亂，就有能力去參觀地獄，去教化眾生，那是人家一日一夜的功夫，證了果。

不是說《地藏經》念念就行了，沒那麼輕鬆、沒那麼容易。真正依照經典的道理方法去修行，把自己境界從凡夫提升到菩薩，你的冤家債主就統統得度了。

光目女是在夢中的境界，次一等，沒有到一心不亂，我們可以說她那個應當是功夫成片，是很淺的念佛三昧，也得到殊勝的感應。

由此可知,經典裡面說的理論方法都沒有錯，我們粗心大意往往把經典看錯。“ 受持讀誦、為人演說 ” 什麼叫 “ 受持 ” ? 每天念一遍就叫受持 ? 不是這個意思。兩個字的意思都錯會了。

“ 受 ” 是把經典裡面講的理論方法我完全接受 ; 依教奉行，這叫受持。經上講的道理、講的方法，不能落實在自己日常生活當中，不叫受持。

平常你每天念一部經、念兩部經,只是讀誦，沒有受持。受持是自利,演說是利他，自行化他。我們不在這上做真功夫，以為多念幾聲佛號、多念幾部經給他迴向，那是什麼? 小事情,鬼神求你幫忙，行，這辦法行。

這種大的冤仇，你這是小恩小惠，人家不接受的，這個道理我們要懂得。所以遇到人家要墮胎要勸她，決定不造這個罪業，這個罪業非常非常麻煩 !

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